Вопрос самоидентификации, дальнейшего развития малочисленных этносов республики обсудили 3 июня на совещании в министерстве по национальной политике Дагестана. В обсуждении приняли участие советник Главы Дагестана Деньга Халидов, представители малочисленных народов, заинтересованных министерств и ведомств.
«Сегодня решили собраться, чтобы обменяться мнениями по поводу одной из важных для нашей республики проблем. Сегодня среди прочих проблем в нашей многонациональной республике стоит и языковая, этническая проблема. В мире, где наблюдается тенденция к ассимиляции этносов, очень большую значимость приобретают процессы самосознания, самоидентификации народов. Мы становимся свидетелями того, как множество этносов имеют перспективу и желание развиваться дальше.
На наших глазах в новейшее время в республике идет процесс обретения бесписьменными народами своей письменности и этническое самосознание расцветает. Никто сегодня не в силах помешать этому процессу. Агульский, рутульский и цахурский языки при нас из бесписьменных стали письменными и сообразно этому развиваются культура, литература и другие особенности представителей этих народностей.
Было время, когда малочисленные этносы сгруппировались вокруг крупных наций, например, аварцев и даргинцев, а также терекеменцы и таты – с азербайджанцами и т.д. Но сейчас этот процесс пошел в обратном направлении. Это говорит о том, что мы находимся в процессе развития. Остановка и искусственное сдерживание этого процесса принесет такие же негативные последствия, как и его искусственное подталкивание.
Поскольку в Дагестане эти вопросы поднимаются, мы сегодня собрались, чтобы наметить дальнейший путь развития. Нам нужно решить, как, не сдерживая и не подталкивая искусственно этот процесс, обеспечить реальные возможности его развития», – сказал, открывая совещание, и.о. министра Зикрула Ильясов.
Также Ильясов коснулся вопроса принятия закона о дагестанских языках. «Мы сегодня много говорим о необходимости принятия этого закона. Глава Дагестана также понимает необходимость его принятия и дал поручение министерству заняться его разработкой. Вопросов много и, если мы не будем их будоражить, задавать импульс для их развития, они так и останутся нерешенными», – сказал представитель Миннаца.
Деньга Халидов в своем выступлении отметил, что инициаторами встречи стали представители каратиноязычной интеллигенции, которые подняли данный вопрос и выразили свое мнение по нему на страницах одной из республиканских газет. Письмо было подписано деятелями культуры, образования и науки республики, среди которых главный специалист министерства образования и науки РД Раисат Абдулбасирова, заслуженный работник культуры РД и РФ Деньга Махиев, декан социального факультета ДГУ Ильяс Магомедсултанов, поэт и переводчик, скульптор, член Союзов художников, писателей и музыкальных деятелей Белоруссии, руководитель международного общественного объединения «Горо» Хизри Асадулаев и другие.
Составители письма отмечают, что вопросы сохранения каратинского языка и культуры, социально-экономического развития территории МО «Село Карата» и других каратиноязычных поселений нужно решать в рамках дагестанских культурных традиций взаимоуважения народов. Они также отмечают, что каратиноязычное происхождение не мешает им быть аварцами.
В письме также отмечается, что «национальная идентичность не сводится к языковой идентичности. Ибо национальная идентичность более широкое и глубокое понятие, исторически, ментально и культурно обусловленное. Историческое невежество, амбиции и политическая близорукость некоторых общественных деятелей никак не способствуют укреплению дружбы народов и республики в целом».
«Глава республики откликнулся на особое мнение каратиноязычной интеллигенции и поручил подготовить эту встречу и предложения. Ведь законопроект о языках до сих пор находится на обсуждении. У десятков тысяч дагестанцев есть свои предложения, но сюда мы пригласили экспертов», – сказал Халидов.
Присутствовавший на встрече один из составителей письма Ильяс Магомедсултанов отметил, что существует историческая закономерность развития народов и языков. «Это объективный процесс, который мы не в силах изменить. Наши народы находятся в пассионарном развитии, они развиваются, идут вперед, но происходит процесс исчезновения языков развивающихся народов. Если взять не просто малые, а бесписьменные языки, к примеру, языки аваро-андо-цезской группы, то это не просто исчезающие языки, а языки, которые находятся в такой ситуации, когда выжить им очень трудно. Почему? Основная масса населения, оказавшись в городе, находится в русскоязычной среде, литературно-письменным языком является аварский, свой язык, как таковой, исчезает. Как носитель каратинского языка я могу сказать, что пытаюсь сохранить свой язык хотя бы на семейном уровне. Это проблема исчезновения целого пласта – исчезновение языка приведет к исчезновению самоидентичности народа. Какой бы он ни был пассионарным, каким бы многочисленным он ни стал, если народ потерял язык – он стал уже другим», – сказал он.
Выступающий обозначил две серьезные проблемы. Во-первых, это сохранение языка – нужно поддерживать язык на бытовом уровне и составить программу развития языка в научном плане. Вторая проблема касается непосредственно политической воли – принятие закона и усилия государственных и муниципальных органов для сохранения языков.
Он обратил также внимание на то, что опасным будет допустить политизацию вопроса о национально-языковой идентичности народов.
Далее свое мнение по обсуждаемому вопросу высказали также другие участники встречи.
«Сегодня решили собраться, чтобы обменяться мнениями по поводу одной из важных для нашей республики проблем. Сегодня среди прочих проблем в нашей многонациональной республике стоит и языковая, этническая проблема. В мире, где наблюдается тенденция к ассимиляции этносов, очень большую значимость приобретают процессы самосознания, самоидентификации народов. Мы становимся свидетелями того, как множество этносов имеют перспективу и желание развиваться дальше.
На наших глазах в новейшее время в республике идет процесс обретения бесписьменными народами своей письменности и этническое самосознание расцветает. Никто сегодня не в силах помешать этому процессу. Агульский, рутульский и цахурский языки при нас из бесписьменных стали письменными и сообразно этому развиваются культура, литература и другие особенности представителей этих народностей.
Было время, когда малочисленные этносы сгруппировались вокруг крупных наций, например, аварцев и даргинцев, а также терекеменцы и таты – с азербайджанцами и т.д. Но сейчас этот процесс пошел в обратном направлении. Это говорит о том, что мы находимся в процессе развития. Остановка и искусственное сдерживание этого процесса принесет такие же негативные последствия, как и его искусственное подталкивание.
Поскольку в Дагестане эти вопросы поднимаются, мы сегодня собрались, чтобы наметить дальнейший путь развития. Нам нужно решить, как, не сдерживая и не подталкивая искусственно этот процесс, обеспечить реальные возможности его развития», – сказал, открывая совещание, и.о. министра Зикрула Ильясов.
Также Ильясов коснулся вопроса принятия закона о дагестанских языках. «Мы сегодня много говорим о необходимости принятия этого закона. Глава Дагестана также понимает необходимость его принятия и дал поручение министерству заняться его разработкой. Вопросов много и, если мы не будем их будоражить, задавать импульс для их развития, они так и останутся нерешенными», – сказал представитель Миннаца.
Деньга Халидов в своем выступлении отметил, что инициаторами встречи стали представители каратиноязычной интеллигенции, которые подняли данный вопрос и выразили свое мнение по нему на страницах одной из республиканских газет. Письмо было подписано деятелями культуры, образования и науки республики, среди которых главный специалист министерства образования и науки РД Раисат Абдулбасирова, заслуженный работник культуры РД и РФ Деньга Махиев, декан социального факультета ДГУ Ильяс Магомедсултанов, поэт и переводчик, скульптор, член Союзов художников, писателей и музыкальных деятелей Белоруссии, руководитель международного общественного объединения «Горо» Хизри Асадулаев и другие.
Составители письма отмечают, что вопросы сохранения каратинского языка и культуры, социально-экономического развития территории МО «Село Карата» и других каратиноязычных поселений нужно решать в рамках дагестанских культурных традиций взаимоуважения народов. Они также отмечают, что каратиноязычное происхождение не мешает им быть аварцами.
В письме также отмечается, что «национальная идентичность не сводится к языковой идентичности. Ибо национальная идентичность более широкое и глубокое понятие, исторически, ментально и культурно обусловленное. Историческое невежество, амбиции и политическая близорукость некоторых общественных деятелей никак не способствуют укреплению дружбы народов и республики в целом».
«Глава республики откликнулся на особое мнение каратиноязычной интеллигенции и поручил подготовить эту встречу и предложения. Ведь законопроект о языках до сих пор находится на обсуждении. У десятков тысяч дагестанцев есть свои предложения, но сюда мы пригласили экспертов», – сказал Халидов.
Присутствовавший на встрече один из составителей письма Ильяс Магомедсултанов отметил, что существует историческая закономерность развития народов и языков. «Это объективный процесс, который мы не в силах изменить. Наши народы находятся в пассионарном развитии, они развиваются, идут вперед, но происходит процесс исчезновения языков развивающихся народов. Если взять не просто малые, а бесписьменные языки, к примеру, языки аваро-андо-цезской группы, то это не просто исчезающие языки, а языки, которые находятся в такой ситуации, когда выжить им очень трудно. Почему? Основная масса населения, оказавшись в городе, находится в русскоязычной среде, литературно-письменным языком является аварский, свой язык, как таковой, исчезает. Как носитель каратинского языка я могу сказать, что пытаюсь сохранить свой язык хотя бы на семейном уровне. Это проблема исчезновения целого пласта – исчезновение языка приведет к исчезновению самоидентичности народа. Какой бы он ни был пассионарным, каким бы многочисленным он ни стал, если народ потерял язык – он стал уже другим», – сказал он.
Выступающий обозначил две серьезные проблемы. Во-первых, это сохранение языка – нужно поддерживать язык на бытовом уровне и составить программу развития языка в научном плане. Вторая проблема касается непосредственно политической воли – принятие закона и усилия государственных и муниципальных органов для сохранения языков.
Он обратил также внимание на то, что опасным будет допустить политизацию вопроса о национально-языковой идентичности народов.
Далее свое мнение по обсуждаемому вопросу высказали также другие участники встречи.
Понравилась статья?